IKÚ Y LOS ORISHAS: IKÚ Y ORUNMILA. Enseñanza dada por el Espiritu TATA G, Emisario de Oduduwa

IKÚ Y LOS ORISHAS: IKÚ Y ORUNMILA

ENSEÑANZA DADA POR EL ESPIRITU TATA G, EMISARIO DE BABA ODUDUWA

Enseñanza dada el Sabado 8 de Septiembre del 2012

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IKÚ: Esa Señora No respeta a los Muertos, nosotros estamos debajo de ella. A uno de los Seres que respeta IKÚ es al Gran Jefe Baba Oduduwa. Si yo (Tata G) le pidiese algún favor a IKÚ, a mi ni siquiera me va a escuchar, pero si se lo pide baba Oduduwa, si lo va a hacer porque Oduduwa es otra cosa.

Cuando IKÚ baja (en una de sus 666 manifestaciones), Iku les dice: “Los quiero Mucho” ¿Por qué? Les dice eso, o a que se refiere? Esa Anciana representa una de las 666 caras de la Muerte – IKÚ. IKÚ tiene 666 Caras o Manifestaciones.

En la Biblia dice: 666 será el número de la Bestia, pero no se refiere al Demonio (OLOSI), sino que se refiere a IKÚ. La Muerte o IKÚ no es en sí un Espíritu, es una Energía o Potencia o IRÚNMOLÈ. IKÚ es un ser tan poderoso que tiene permitido meterse en el Libre Albedrio de la gente, nadie más lo puede hacer más que IKÚ. Cuando ella se hace presente, lo hace por situaciones fuertes, pero ella es capaz de escuchar lo que estas pensando. Cuando ella viene y baja, se le dan ciertas instrucciones a la gente: Como: No piense mal, cuidado con lo que diga o como le responda, nunca mire a du rostro: Cuando baja IKÚ, se le tapa con una tela Negra desde la cabeza y se le cubre el rostro. Si alguien llegase a mirarla, esta persona puede enfermar y morirse. A ella, a IKÚ solo se le puede mirar el día que uno se va ( cuando se muere).

Algunos dicen que son SANTEROS y que trabajan con la Santa Muerte. En verdad no existe un Religioso Yoruba que trabaje con la Santa Muerte (como la llaman). ¿Porque? En cierta manera los Orishas e IKÚ están en extremos diferentes. Nosotros sabemos que cuando alguien está en riesgo de muerte, y no podemos hacer nada por esa persona, los Orishas van directamente con Dios y le lloran porque no pudieron salvar a esa persona. Ya te puedes imaginar la situación que hay entre IKÚ y los ORISHA. Con nosotros no hay problemas porque somos “Muertos” y cogemos un poco de su poder para hacer las cosas que hacemos, pero lo ORIShA NO, por ciertas cuestiones que se dieron hace mucho tiempo entre los ORIShA y la MUERTE – IKÚ.

Los Orishas en esos tiempos eran IRÚNMOLÈ o ESENCIAS PRIMORDIALES o Principios directamente llegados de DIOS-OLOFIN, y a s vez Dios creo algo llamado IKÚ. DIOS (OLOFIN) le dio muchos Poderes a la Muerte – IKÚ, de entre esos poderes es el que IKÚ puede influenciar e inmiscuirse en el Libre Albedrio de la gente (ella sabe lo que ustedes piensan, sienten y demás).

¿Para qué le dieron ese Poder? Para Escucharte.

Hay un Signo d Ifá (ÓDÙN) que dice: “En este Signo, la gente No puede llamar a la Muerte= IKÚ, ni que venga, porque viene y se los lleva. La Muerte baja del Cielo y se los lleva”.

Todos los Orishas estaban en contra de que se le hubieran dado tantos poderes a IKÚ, porque los Orishas para esos tiempos eran los seres más poderosos.  La Muerte= IKÚ tenía los mismo Poderes que los Orishas, para esos tiempos eran los casos más importantes. Los Orishas le decían a Olofin que IKÚ se iba a revelar en contra de Dios. Pasa un tiempo y OLOFIN crea la Vida. IKÚ comienza a secar las plantas y a crear desastres. Los Orishas van y le informan a Olofin sobre IKÚ. Olofin les dice que desde el desde el comienzo sabe de todo lo que IKÚ hace.

Pasa el tiempo y IKÚ comienza a pensar y decir “Yo soy capaz de quitarle la vida a quien sea, Yo tengo la Fuerza y e l Poder suficiente para hacerle la Guerra a Dios – Olofin.” La Muerte por ser la Muerte o IKÚ sabia todas las cosas de Olofin, lo que hacía o dejaba de hacer.

EShU y Elegbara tienen que ver en todos lados. La Muerte intenta hacerle la Guerra a Dios y Eshu se presenta y le dice a IKÚ: “Nadie te puede ganar, y tu No nos puedes destruir a nosotros. Nosotros somos el Ejército de Olofin. Si tú y nosotros entramos en guerra, ni tú no puedes destruir, ni nosotros tampoco. Así que pasarían milenios y jamás pararía esa guerra. Vamos a hacer Algo, un Juego, y dependiendo de la posición que quedemos en ese juego, veremos como quedamos”. Eshu conocía a Orunmila, que era hijo de OLÓFIN ÈLÀ, que es una emanación de Dios. Se ponen de acuerdo ESHU con Orunmila le dicen a IKÚ que iban a hacer un Juego, las reglas eran: Aquel ser que logre sobrevivir más tiempo sin alimentarse energéticamente y será el ganador. Dios le iba a ceder un poder muy grande.

Entra en Juego y Eshu se transforma en un anciano. Eshu tiene 3 manifestaciones; en forma de niño, de adolecente y de anciano. Eshu se transforma en un anciano y Eshu era el que estaba supervisando en el juego a IKU y a Orunmila por mandato divino de Olofin. Eshu mira a Orunmila le dice: “¿Muchacho no tienes hambre?, ¿No te gustaría comerte esas gallinitas que están allí?” Orunmila le dice: “le voy a ser sincero, que tengo hambre, pero no puedo hacerlo”

Eshu le dice: “Ándale, cómetelas”

Orunmila mira las gallinas y se queda pensando y mira al frente y atrás, y a los lados y le dice a ESHU; “Esta bien señor, me las voy a comer, pero con una condición”

ESHU le pregunta: ¿Qué condición?

Orunmila: Que se coma una gallina conmigo

ESHU: No señor, yo no puedo, yo solo como Gallo, la gallina me hace daño.

Orunmila: No se preocupe, yo le consigo el gallo, pero esa es mi condición. Yo lo veo anciano y grande, y le pido que coma conmigo.

ESHU:  Acepto

Orunmila se va a conseguir el gallo y los dos comen. Cuando han terminado de comer, Eshu se transforma en quien en verdad es y le dice Orunmila: “Perdóneme señor”

ESHU: No te preocupes muchacho, Tú has compartido conmigo y has sido demasiado honesto y yo no voy a decir nada de lo que aquí ha pasado.

Eshu se vuelve a transformar en anciano y va donde estaba IKÚ y le dice:

ESHU: Señora como está usted?

IKÚ: Muy bien.

ESHU: No necesita nada?

IKÚ: NO

ESHU: ¿No le gustaría comerse uno de esos animalitos que están allí en aquel corral?

IKÚ: NO

ESHU: ¿Porque No?

IKÚ: Porque No tengo hambre, porque si yo quisiera yo lo cojo

ESHU: ¿En serio?

IKÚ: SI.

ESHU: ¿A poco no tiene hambre?

IKÚ: Pues la verdad es que si tengo hambre.

IKÚ va y agarra lun animal y lo devora ella sola sin compartir con Eshu, ni ofrecerle. En ese momento ESHU se transforma en quien en verdad es y le dice a IKÚ: “Acabo de ver lo usted ha hecho y en este momento usted ha perdido”

ESHU va donde está la casa de OLOFIN y le dice: “Paso esto y esto otro, la Muerte fue la que comió y Orunmila No"

Entonces Olofin mando a llamar a los dos y le dijo a IKÚ; “Tu eres un Ser demasiado Egocéntrico, eres un ser que no compartes lo tuyo con nadie, tú tienes un poder y ese poder es el de llevarte la gente al otro mundo, pero de ahora en adelante tu trabajo lo vas a cumplir como una SOMBRA, vas a vestir de NEGRO, jamás vas a usar el color Blanco, y donde quiera que te miren, te van a mirar como una sombra”

Olofin se volteo hacia Orunmila y le dijo: “Señor, de ahora en adelante a usted le coy a otorgar un poder, y el poder que usted va a tener es el de Evitar la Muerte”. (Por eso Orunmila se le conoce como IKÚ Foriji = el que evita la muerte).

Entonces la situación entre IKÚ y los Orishas siempre ha existido, un conflicto, ¿Por qué? Porque gracias a eso la Muerte= IKÚ se quedó con un resentimiento, ¿Por qué? Porque Orunmila pudo vencerla, y si vemos ellos dos estuvieron en las mismas situaciones y condiciones, pero la cuestión clave es que Orunmila compartió de lo que comió, y la Muerte No compartió. Por eso cuantas personas mueren exactamente en el mismo momento juntas? A unos se les detiene el corazón antes que a otros… Se dice que  la Muerte No se comparte y que IKÚ NO COMPARTE, jamás, jamás, jamás…

Existe una situación entre ellos, IKÚ es mu recelosa. Dicen que el único Orisha que puede verdaderamente derrotar a la Muerte es OLÓKUN. Olokun quiere decir, Olo = dueño, Okun = Mar, Océano, o sea el dueño del océano o del mar, pero si lo vemos en Yoruba verdadero, OKUN es profundidad.

Alguien una vez me dijo que Dios no tenía ninguna función, porque yo le decía que jamás a nadie se le debe de echar la culpa, ni a Dios, ni a nadie de lo bueno o malo que te tiren. Cada uno es responsable por lo que ha uno le pasa, sea bueno o sea malo. Si tú haces EBO (Obra de Sacrificio), ¡Que vas a esperar? Cosas buenas. Aunque los Orishas no necesitan EBO, uno es el que necesita el hacer el EBO. ¿Por qué haces Ebo? No porque los Orishas lo necesiten, pues ellos No lo necesitan.

Me preguntaban: ¿Para qué pedirle a Dios? Hay que pedirle, ¿porque? Porque nosotros tenemos la necesidad de que ellos existan, y ellos no tiene la necesidad de que nosotros existamos.

OLODUMARE es el DIOS Supremo, es un Ser Neutro, de él se deriva los Bueno o lo Malo. Olodumare le da fuerza a lo bueno y a lo malo. De Olodumare se desprenden varios SERES. Olofin fue el primero y es el DIOSPENSANTE, el DIOS CREATIVO, porque OLODUMARE NO CREA, Olodumare existe y ya. OLOFIN es el Pensante, el que Crea, el que hace. Olofin Orun es una parte energética positiva de DIOS. OLOKUN es el Dueño de todo aquello que no se conoce. ¿Qué cosa se conoce realmente en este mundo? Realmente Nada… Olokun es el dueño de todo. Pero Olokun cuando se crea, se creación una magnitud y una fuerza comparada con la de OLOFIN.

OLORUN es una parte de DIOS, pero tiene un poder similar al de OLOFIN, pero tiene ciertas limitantes, y Olokun no las tiene.

Se dice que el único ser capaz de destruir a IKÚ como tal es OLOKUN, pero Olofin le dice a la Muerte que va a ser presentada ante otros como una SOMBRA y demás, le dice Olofin y te voy a dar otra cosa que va a ir en contra de todo lo que tú haces, así como tu das la “Muerte” das la VIDA.

La Muerte es el principio de la VIDA, entonces es algo que contradice a IKÚ, por eso es que IKÚ es siempre muy sombría, en cierta manera va cargando eso.

¿Qué necesita un espíritu que está en PAZ con DIOS? Necesita Comer, vestir, dinero, agua? Es cuando verdaderamente comienzas a “VIVIR”, se vuelve Libre el ESPIRITU.

Oduduwa para los africanos es el que conoce los Secretos de la Muerte, entre los egipcios se le relaciona con ANUBIS. Hay muchos que se dicen “Seguidores de la Santa Muerte” sin siquiera saber nada. Para empezar, la Muerte No es Santa, la Muerte está más arriba que los Santos, si hablamos en jerarquías católicas. La Muerte es un ANGEL, una Emanación Divina. La gente que lo trabaja son Ignorantes. Que paso ahorita, que hablamos de la Muerte y se dejó sentir, se hizo presente y tocaron la puerta. ¿Qué pasa? Hasta la misma gente que lo practica lo dice: “Hay que estar bien con ella, pues en cualquier momento te lleva”. Que es lo que nos dice la historia que les conté? Que la Muerte es muy Egocéntrica. ¿Si tú rompes su Ego…?

Es su naturaleza, es normal que sea así, por las circunstancias que se dieron. Dentro de la religión Yoruba, la MUERTE = IKÚ se siente desplazada, porque la muerte siempre estuvo a disgusto de que Dios les daba a los Orishas y a ella la hacía a un lado, eso la hizo un ser egocéntrico, pero es su naturaleza. Posteriormente cuando IKÚ se crea, pasa el tiempo y ella se divide en dos partes. Se divide en un Ser Misericordioso y en un Ser Severo.