Àború, Àboyè, Àbosíse: ¡Ogbó, ató, àsúre, Ìwòrìwòfún. OLÓFIN á gbà é, BABA ODÙDÚWÀ á gbà é, ÒRÚNMÌLÀ ÈLÀ á gbà é! – Que Tengan Larga Vida, con la bendición del Ódùn Ifá de Ìwòrìwòfún que es el Portal que derrama la Gracia de Olódùmarè. Que la Bendición de Olófin, Bábà ODÙDÚWÀ, ÒRÚNMÌLÀ ÈLÀ sea con ustedes.

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ÈGBÈ ÓDÙN OLÓFIN – La Familia del Secreto de OLOFIN

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Antes de que una persona sea iniciada y consagrada en a Tradición de ÒÒShÀ, se le hace una ceremonia para pedir el permiso de los Espíritus tantos familiares (Égúngún) como Espíritus Guías (Égún). Aquí dentro de una de estas ceremonias Baba Odùdúwà, que es el OBA ÉGÚN (Rey de los Espíritus) le habla al Omo (hijo) de ÒShUN que va a ser iniciado, y Baba Odùdúwà le cuenta una historia sobre su ÒRÌShÀ y que se refiere a algo que la persona tiene que estudiar sobre sí misma.

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AWO IFALENU

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Baba Odùdúwà habla a un Omo ÒShUN antes de su iniciación SODO ÒRÌShÀ,  ​​

y Cuenta una Historia de ÒShUN

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Registro de Égún de Omo ÒShUN

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BABA ODUDUWA ENSEÑA: Por el camino anda ÒShUN, la ÒRÌShÀ más joven. Ella es la hermosura y la candencia andando, mismas cualidades que la hacen rebelde. Ella ha tenido en su vida cuanto ha querido, tanto cosas buenas y  cosas malas, todo a causa de su propio mundo. Andando por el camino se encuentra a un anciano, mal oliente y poco sucio. Este anciano le ha corregido, y le ha dicho que ella se encuentra en esta (ILE) lugar, en este Ayé (Mundo), para cumplir una misión, muchas responsabilidades, el mundo entero se encuentra en sus manos. El dice que es tal vez porque es muy joven que no entiende la responsabilidad que ella lleva en las manos. ÒShUN al ser rebelde, le exclama a ese anciano, que él es un loco, que como un ser tan harapiento y oloroso va a querer corregirla. El anciano le sonríe y sigue por el camino. ÒShUN llega hasta su destino, el cual es un Bembe (fiesta), seduce y enamora a cuanto hombre se le postra en frente. Mas sin embargo, no se ha dado cuenta ÒShUN de que ha bebido demasiado. El baile y la música la han cegado, se retira de aquel Bembe habría. Andando por el camino, se tropieza con una roca y cae al rio. Ella es arrastrada por la gran corriente de aquel inmenso rio. Cuando ella cree que va a perder la vida, que va a morir asfixiada y ahogada por aquella agua, un joven le tiende la mano. Ella cree que ha encontrado a su Príncipe, aquel joven lleva una ropa hermosa con los colores negro y rojo, ella queda atónita ante aquel joven, ÒShUN se ha enamorado. Ella le agradece al joven, el joven le responde que no tiene nada que agradecer. ÒShUN se va detrás de el, y le dice que ella desea ser su esposa. El príncipe vuelve a mirarla, y le dice que ella está confundida, que ella quedo asombrada porque aquel joven la ha salvado, mas sin embargo no es a él a quien le debe de estar agradecida. Ella dice que en una ocasión ella se lo había encontrado en el camino. El príncipe le dice que siga por aquel camino que el joven le ha señalado, y ella ha de encontrar a su verdadero príncipe. ÒShUN decide probar suerte, mas sin embargo, aquel joven le advierte que ella tiene que hacer EBO (Sacrificio), para que ella realmente pueda encontrar la felicidad. Ella sonríe, se muere de risa, ella dice que ella no tiene que hacer Ebo, mas sin embargo decide seguir el consejo de aquel joven y decide andar por aquel camino. ÒShUN está cansada y no logra encontrar a nadie, no logra mirar ningún pueblo. A lo lejos ve, y logra divisar las luces de un pequeño pueblo, un pequeño reino. Al llegar se encuentra con un hombre que está tirado en el piso, y se encuentra con un tablero de madera entre sus piernas. Ella le pregunta a un nativo que quien es él, el nativo le contesta que es el Awo Òrúnmìlà, rey de ese pueblo. Ella lo mira y es un hombre tan sencillo, que ella no cree que sea el rey de aquel pueblo, lo observa durante un tiempo, y escucha como él le habla a la gente, como él se dirige a la gente, como salva vidas. ÒShUN le comienza a salir y a nacer una gran admiración por aquel hombre, y recuerda las palabras de aquel joven que encontró en el camino. ÒShUN se tira a sus pies, y ella le pregunta a él, que si él la aceptaría como su esposa, mas sin embargo el le confiesa que en ese pueblo se tiene una extra tradición, la cual es el de colgarle a la esposa un grillete a la esposa de los hombres, que ha de ir amarrada a algo que se le conoce como Ebo. ÒShUN no sabe ni que es eso, y ella por estar tan enamorada de aquel hombre, no le interesa nada. Tiempo después, ÒShUN se convierte en Apètèbí de aquel hombre, y se esclaviza por ÒÒShÀ, ahora de verdad el mundo depende de ella. Sobre soto, la moraleja más grande que tienen que entender es que tú has nacido, al  igual que todos  los hijos de ÒShUN, para estar esclavizada a esta Tradición (de ÒÒShÀ). Al ayudar a la gente, tú jamás puedes echarte ni debes dar pasos hacia atrás. Ya has cometido el error una vez y te ha costado muy caro, el cual al igual que la ÒShUN de esta historia, tu casi pierdes la vida, no puedes permitirte que vuelva a suceder. Los hijos de ÒShUN nacieron para ser "Esclavos", no de las personas, nacieron para ser esclavos de ÒÒShÀ. Ellos se deben enteramente a ÒÒShÀ. Te encuentras a solo un paso de realizar uno de los Ebo más grandes que hay, que es el “Sodo ÒRÌShÀ” (El que te Consagra en ÒÒShÀ).